宿舍與舍堂文化

本文記述香港城市大學(下稱城大)的學生宿舍體系與舍堂(Hall)文化。城大無書院制(對照中大、港大的住宿書院,詳見 10 模塊「無書院制」説明),其學生住宿以編號宿舍(Hall)+ 命名捐贈為組織方式,輔以宿生會(Residence Association) 與舍監/導師/RA 三級管理。宿舍是城大學生(尤其非本地生)校園歸屬感與社交網絡的核心場域之一。本文與 05(校園)、10(住宿體系)兩模塊互為補充,此處聚焦宿舍文化與學生組織層面。

---

# 一、宿舍體系總覽:達之路宿舍村

城大主校園位於九龍塘達之路(Tat Chee Avenue),毗鄰又一城(Festival Walk)。學生宿舍集中於達之路學生宿舍村(Student Residence),以編號宿舍(Hall) 排列,各座多由捐贈者/機構冠名。據校方與公開資料,本科生宿舍為第一座至第九座(部分文獻列至第十一座,以校方現行編號為準),另設研究生宿舍。

據 維基百科整理^※與 英文維基^※,各座命名如下(中英對照,以官方現行命名為準):

注:各座中文命名以校方公佈為準;第八座為研究生宿舍。命名多源自機構(香港賽馬會^※、滙豐)與個人慈善家(李兆基、陳瑞球、胡應湘等)的捐贈,這與城大「以捐贈命名建築/宿舍」的慣例一致(命名捐贈的財務背景見 08 模塊)。據英文維基,第一至九座由 RMJM 建築事務所設計、第十至十一座由 P&T Group(巴馬丹拿) 設計。

宿舍村緊貼校園,步行可達教學樓,這是城大住宿的一大便利——與依山而建、宿舍分散的中大形成對比。

---

# 二、馬鞍山白石「李兆基學生宿舍村」(2024 啓用)

為緩解長期緊張的宿位供應,城大在馬鞍山白石(Pak Shek Kok / 迎海一帶) 興建新宿舍村:

• 名稱:李兆基學生宿舍村(以慈善家李兆基命名);
• 規模:據校方與公開資料,新宿舍村於 2024 年(9 月) 啓用^※,為本科生及研究生提供 逾 2,000 個宿位;
• 建制:據 英文維基^※,工程於 2022 年 3 月動工,新村以三座塔樓容納約六座舍堂(Halls 12–17),設計容量約 2,200 名城大本科生及研究生。

新宿舍村不在主校園旁,而位於馬鞍山,使城大住宿呈「九龍塘(貼校)+ 馬鞍山(新增大體量)」的雙地格局。這與城大學生人數增長、本地及非本地生住宿需求上升直接相關(招生與國際化見 02、09 模塊)。

---

# 三、宿生會(Residence Association)與舍堂組織

城大每座宿舍設宿生會(Residence Association,亦稱 Hall Association / 宿生會),是舍堂層面的學生自治與活動組織:

• 職能:籌辦舍堂活動(高桌晚宴、宿際比賽、文化夜、迎新等)、代表宿生與宿舍管理方溝通、營造舍堂歸屬感;
• 文化作用:據 城大官方介紹^※,參與宿生會及舍堂活動有助新生(尤其內地生)認識本地同學、學習本地語言與文化,是融入校園的重要途徑;
• 「住 Hall」文化:在香港大專界,「住 Hall」被列入坊間所説的「大學生活幾件事」之一;城大雖無書院制,但舍堂(Hall)承擔了類似書院的社羣凝聚功能——宿生以「Hall 仔/Hall 女」自況,舍堂認同感由宿際活動、宿生會「上莊」(擔任幹事)等積累而成。

---

# 四、舍監—導師—RA 三級管理

城大宿舍採專業管理 + 學生參與並行的層級:

• 舍監 / 宿舍導師(Hall Tutor / Resident Tutor):負責樓層/舍堂事務管理與學生支援;
• 宿舍助理(Resident Assistant, RA):多由高年級宿生擔任,協助籌辦活動、處理日常事務;
• 樓層結構:據 公開資料^※,宿舍設男生樓層、女生樓層及男女混合樓層,各層由導師與樓層負責人協調事務。

這一「舍監—導師—RA」體系與香港多數大學宿舍相通,既保證管理與安全,也為高年級生提供領導歷練——RA、宿生會幹事都是城大學生「上莊」文化的具體載體。

---

# 五、舍堂文化的特徵與侷限

• 無書院、有舍堂:城大不設住宿書院,但編號舍堂 + 宿生會承擔了社羣凝聚功能,是「類書院」式的歸屬來源;
• 命名捐贈烙印:宿舍多以賽馬會、滙豐及李兆基、陳瑞球、胡應湘等慈善家命名,反映城大依賴社會捐贈擴充住宿的路徑(見 08 模塊);
• 雙地格局:2024 年馬鞍山新村啓用後,城大住宿由「貼校的九龍塘宿舍村」擴展為「九龍塘 + 馬鞍山」雙地;
• 非本地生樞紐:宿舍是內地及國際生融入校園、結識本地同學的關鍵場域(對照 09、16 模塊)。

# 六、九龍塘宿舍村:貼校優勢與 Hall 身份

九龍塘達之路宿舍村的最大優勢是貼近主校園。學生可以步行往返教學樓、圖書館、又一城、運動設施和學生中心,這讓「住 Hall」不只是住宿,而是把學習、社交、活動和城市生活壓縮到一條短路徑裏。對城大這種空間緊湊、無書院制的市區大學而言,貼校宿舍幾乎是唯一能在日常中形成強烈共同生活的場所。

這種貼校優勢塑造了城大的 Hall 身份。學生白天在不同學院和學系上課,晚上回到宿舍後,才有機會跨專業、跨年級、跨本地/非本地身份建立關係。樓層活動、宿生會、Hall O-Camp、宿際比賽、高桌晚宴、文化夜和生日聚會,都是把不同背景學生放回同一個社羣的機制。城大沒有書院制,所以「我是某 Hall 的宿生」常常比「我是某書院的人」更接近住宿學生的身份表達。

不過,貼校宿舍也有侷限。九龍塘宿舍村容量有限,城大學生人數增長、非本地生比例提升和研究生需求增加後,舊宿舍無法覆蓋所有住宿需求。能否住在貼校宿舍,就成為一種稀缺資源。沒宿位的學生可能下課即離開校園,有宿位的學生則更容易進入社團、宿生會和晚間活動。這種差異會影響學生對「城大生活」的體驗深度。

# 七、馬鞍山白石李兆基學生宿舍村:擴容與距離的交換

2024 年啓用的馬鞍山白石李兆基學生宿舍村,是城大住宿史上的重大擴容。校方介紹將其視為大學成長、抱負和釋放學生潛能的重要里程碑,並強調項目採用模塊化集成建築(MiC)技術,按牀位規模計算屬於大型學生宿舍項目。早前官方新聞提及項目設六座宿舍、包含單人房和雙人房,總宿位逾二千個。

白石新村的意義很清楚:城大終於有能力顯著提升宿位供給。但它也改變了住宿體驗。九龍塘宿舍村是「貼校」,白石新村則是「大體量、遠距離」。學生獲得較新的設施和更多宿位,但要面對通勤、校巴或公共交通安排、晚間活動回宿、安全和時間成本。住宿從一條短路徑變成雙地通勤,這會重塑宿生會、樓層活動和學生組織參與方式。

如果説九龍塘宿舍村像主校園的後院,白石新村更像城大的第二生活區。它能否形成自己的 Hall 文化,取決於幾個因素:是否有穩定宿生會或樓層組織、是否有足夠公共空間、是否有導師/RA 支援、是否方便往返主校園、是否有自己的活動日曆、以及新宿生是否把那裏視為「城大」而非臨時宿舍。擴容只是第一步,文化形成需要時間。

# 八、宿生會與 RA:住宿自治的兩條線

城大宿舍治理大致有兩條線。一條是校方/宿舍處線,包括 Student Residence Office、舍監、導師、RA、住宿規則、設施管理和安全支援;另一條是學生自治線,即各座宿生會和宿舍活動組織。前者保證秩序和基本服務,後者製造歸屬和傳統。兩者若配合良好,宿舍會像一個有秩序又有活力的社羣;若脱節,宿生可能只感到被管理,而不是共同生活。

RA 和宿生會角色也不同。RA 多承擔校方授權的日常支援和樓層協調,需要處理規則、突發情況和同學求助;宿生會則更像學生代表和活動組織者,負責迎新、晚會、比賽、福利和意見表達。一個學生可以在 RA 那裏尋求生活協助,也可以通過宿生會參與活動和表達訴求。寫作時不能把兩者混為一談。

爭議也常發生在這兩條線交界處。活動太吵、公共空間使用、訪客規則、夜間安全、宿舍設施損壞、宿費和宿位安排,都可能同時涉及宿舍處和宿生會。公開來源中未見足以寫成大型宿舍爭議的可核材料,因此本文只寫制度框架和文化風險;具體個案若無校方公告、學生媒體調查或會章文件,不作事實收錄。

# 九、無書院制下的舍堂文化

城大沒有中大式書院制,也沒有港大歷史悠久的舍堂傳統,但這不代表它沒有住宿文化。城大的舍堂文化更年輕、更功能化,也更依賴活動本身來製造認同。學生不是一入學就被永久分配到某個書院,而是在申請到宿位後,通過 Hall O-Camp、樓層關係、宿生會和宿舍活動逐步形成身份。

這種文化的優點是靈活。學生可以按住宿經歷和興趣建立關係,不用被一個制度性書院身份鎖住;宿生會可以根據每屆學生興趣調整活動,不必維持過多歷史包袱。缺點是脆弱:如果宿生會斷莊、活動減少、宿舍遠離主校園、宿生更替快,身份感就難以沉澱。城大宿舍文化能否延續,取決於一屆屆學生是否願意上莊和參與。

白石新村啓用後,這個問題更突出。新宿舍能否擁有自己的傳統,不是命名和開幕典禮能立即決定的。它需要第一批宿生、RA、宿生會和宿舍處共同創造活動、口頭故事、空間記憶和規則慣例。若這些東西能留下來,白石才會從「遠一點的新宿舍」變成城大住宿文化的一部分。

# 十、住宿公平與學生體驗

宿位分配永遠是住宿制度最敏感的部分。城大本地生、內地生、國際生、交換生、研究生、運動員和有特殊需要學生,對宿位都有合理需求。貼校宿舍更便利,白石宿舍容量更大但距離更遠;如何分配,關係到學生對公平的感受。若規則不透明,學生容易把結果理解為偏袒某類人;若規則過於機械,又可能忽略真實生活困難。

住宿公平不僅是抽籤或評分問題,也是信息問題。學生需要清楚知道申請時間、資格、優先順序、上訴機制、宿費、退宿安排、交通配套和宿舍規則。尤其對非本地生而言,宿位結果影響到來港生活安排;對本地遠途學生而言,宿位可能決定每日能否參與晚間課程或活動。公開透明的制度能減少猜疑,也能讓學生理解大學為何這樣分配有限資源。

# 十一、宿舍與城大身份

城大是一所嵌在九龍塘城市空間裏的大學,學生很容易在校園和商場、地鐵、家庭、兼職之間快速流動。宿舍的作用,就是讓一部分學生真正停留在大學內部,把城大從上課地點變成生活場所。沒有宿舍,很多學生的城大經驗可能只有課堂、圖書館和又一城;有了宿舍,才有樓層、夜晚、飯堂、活動、爭吵、和解和共同記憶。

這也是為什麼宿舍模塊應放進校園生活層。10-colleges 可以解釋城大沒有書院制,但本篇要回答的是學生如何在沒有書院制的情況下仍然形成住宿身份。答案不是制度名稱,而是 Hall、宿生會、RA、樓層、白石新村和一屆屆活動。城大的舍堂文化未必古老,但它是理解城大學生生活不可缺的一塊。

# 十二、白石新村的交通問題會如何影響文化

遠距離宿舍最大的挑戰不是樓宇本身,而是時間。學生從白石新村往返九龍塘主校園,需要考慮校巴、港鐵、巴士、步行接駁和晚間交通。白天上課還可以按時間表安排,但社團會議、實驗室加班、圖書館温書、代表隊訓練和晚間活動往往不穩定。如果交通安排不足,學生會減少留校,宿舍和主校園之間會形成心理距離。

這種距離會影響 Hall 文化。貼校宿舍的文化常由「下樓就是校園」支撐,白石新村則更需要在宿舍內部形成足夠活動密度。若新村有自己的公共空間、學習空間、飯堂、運動設施、導師活動和宿生會,學生即使不常回主校園參加晚間活動,也能在新村內部形成社羣;若新村只是睡覺地點,它就難以承載真正的城大住宿身份。

因此,白石新村的成敗不只看硬件,也看運營。宿舍處是否安排穩定活動? 交通是否覆蓋晚間? 宿生會是否能在新地點招到人? RA 是否足夠? 新村學生是否與九龍塘舊宿舍學生有交流? 這些問題會決定白石是成為城大第二生活區,還是隻是遠程牀位庫。

# 十三、宿位分配的三種公平

宿位公平至少有三種。第一是機會公平:申請規則是否清楚,本地生、非本地生、交換生、研究生和有特殊需要學生是否知道自己的資格和優先級。第二是過程公平:申請、抽籤、評分、上訴、續住和退宿是否有明確時間表和可查解釋。第三是體驗公平:不同宿舍之間的交通、設施、房型和費用差異是否被合理説明。

白石新村啓用後,體驗公平變得更重要。九龍塘宿舍貼近校園,白石宿舍較遠但較新、容量大。若學生無法選擇或不理解分配邏輯,就容易把地點差異理解為不公平。大學可以通過透明規則、交通支援、設施補償和活動安排減少這種落差。否則,「住哪一邊」會變成新的校園階層感。

宿位分配還會影響學生組織。住在九龍塘的學生更容易參加主校園社團,住在白石的學生更可能依賴宿舍內部活動;非住宿學生則可能完全離開晚間校園。若大學希望所有學生都有參與機會,就不能只把宿位看成住宿資源,還要看它如何影響學生組織、社團招新和校園活躍度。

# 十四、宿舍爭議應如何記錄

宿舍題材很容易積累傳聞:某座 Hall 很吵、某屆宿生會很亂、某次 O-Camp 出事、某些宿位分配不公、某個樓層有衝突。這些材料未必沒有價值,但公開寫作必須非常謹慎,因為宿舍爭議常涉及在世學生個人、私人生活和小團體關係。沒有可靠來源,不能把匿名帖或羣組截圖寫成事實。

本站對宿舍爭議採用四級標準。第一,官方制度和公開設施資料可直接寫。第二,宿生會公開聲明、會章、活動公告可作為自述來源。第三,學生媒體調查或多家媒體報道可寫成事件,但要並置各方説法。第四,單一匿名爆料只作為線索,不進入正文。若涉及性騷擾、欺凌、精神健康、個別學生負面指控,沒有可靠來源一律不收。

這種剋制不是為了讓文章變淡,而是為了讓宿舍史可長期保存。真正有價值的宿舍檔案,應記錄樓宇、制度、組織、活動、空間和公開事件,而不是把一屆學生之間的私人恩怨永久放到網上。

# 十五、城大宿舍文化的下一階段

未來幾年,城大宿舍文化的關鍵問題是「雙地如何融合」。九龍塘舊宿舍有歷史、位置和貼校優勢;白石新村有規模、新設施和未來增長空間。若兩邊各自發展,城大住宿會形成兩套文化;若大學能設計跨宿舍活動、共同宿生會平台、交通支援和共享資源,雙地格局也可能變成優勢。

第二個問題是學生自治如何延續。學生會會址遷出後,宿生會是否仍能維持會章、選舉、財務和活動傳承? SDS 和宿舍處是否會承擔更多指導? 宿生會若過度行政化,學生會覺得只是執行校方活動;若完全缺少指導,又容易出現安全和財務風險。平衡自治與支援,會決定 Hall 文化能否健康延續。

第三個問題是非本地生與本地生能否真正混合。宿舍常被視為國際化工具,但如果不同羣體只是在同一棟樓裏各自生活,國際化就停留在統計數字。需要活動、樓層設計、導師引導、語言支持和共同任務,才能把共住變成交流。城大作為國際化程度高的市區大學,宿舍正是這項工作的前線。

# 十六、宿舍不是書院,但會製造類似書院的後果

城大沒有書院制,所以宿舍不會像中大書院那樣綁定課程、獎學金、院長、院徽和長期校友身份。但對實際住宿學生來説,宿舍仍會製造類似書院的後果:它決定你晚上和誰吃飯,週末和誰出門,遇到困難先找誰,參加哪些活動,以及畢業後最常回憶的校園空間。制度名稱不同,生活效果卻有部分相似。

差異在於穩定性。書院身份通常從入學延續到畢業,甚至延續到校友階段;宿舍身份則取決於是否獲派宿位、是否續住、是否搬到白石、是否參與宿生會。一個學生可能大一住九龍塘,大二不獲續住,大三交換,大四搬回家;他的 Hall 身份很可能斷裂。城大宿舍文化因此更需要活動和檔案來維持,否則傳統容易隨一屆學生離開而消失。

這種斷裂也會影響非住宿學生。許多本地通勤生不會進入宿舍網絡,他們對城大的體驗可能更像「上課、圖書館、又一城、回家」。若大學希望所有學生都有校園歸屬,就需要在宿舍之外提供學生中心、飯堂、社團、體育和藝文入口。宿舍可以承載核心社羣,但不能成為唯一社羣。

# 十七、白石新村後的資料整理方向

白石李兆基學生宿舍村啓用後,城大宿舍資料應重新整理。第一,要分清九龍塘與白石兩地的宿舍編號、名稱、房型、牀位、交通和公共空間。第二,要追蹤新村是否形成宿生會、樓層組織和傳統活動。第三,要記錄交通安排如何影響晚間課程、訓練、社團會議和圖書館使用。第四,要比較不同地點的宿費、設施和生活便利,避免只用「新增二千多牀位」概括全部變化。

這些資料目前公開仍不完整,但它們決定白石新村在城大史中的位置。若它只是解決牀位,它是住宿擴容;若它形成穩定活動和身份,它會成為新一代城大宿舍文化的核心。本站後續更新應以官方宿舍處、學生組織公開資料和可靠學生媒體為主,逐步建立白石與九龍塘的雙地年表。

# 十八、宿舍生活的隱性勞動

宿舍文化看起來熱鬧,背後其實有大量隱性勞動。RA 要處理深夜求助、樓層衝突、違規提醒和突發情況;宿生會幹事要準備活動、拉贊助、做宣傳、管財務、清場和交接;導師和宿舍處要處理安全、維修、投訴和學生支援。這些工作很少被外部看見,但沒有它們,Hall 文化很快會變成混亂或空殼。

也正因為如此,評價宿舍文化不能只看活動照片。更重要的是活動是否安全,財務是否清楚,新生是否被照顧,非本地生是否能融入,爭議是否有處理路徑,幹事是否能健康交接。城大宿舍文化若要在雙地格局下延續,需要的不只是更多牀位,還需要可持續的學生勞動和制度支援。

# 十九、本文的更新 criteria

宿舍資料後續更新應優先採用四類來源:學生宿舍處官方頁面、宿舍村或新宿舍開幕新聞、宿生會公開資料、可靠學生媒體或主流媒體報道。可直接更新的內容包括宿舍名稱、牀位、地點、交通、房型、管理制度和公開活動;需要謹慎處理的內容包括宿位分配爭議、樓層衝突、O-Camp 指控和個別學生負面事件。

凡涉及在世學生、私人住宿空間、心理健康、欺凌或性騷擾等敏感事項,沒有可靠公開來源不得寫入。即使有來源,也應先寫制度和處理流程,避免把個人細節放大。宿舍史的目標是記錄城大住宿制度和學生社羣,不是永久保存私人生活碎片。

::: 資料有限 本篇宿舍命名與編號據校方頁面 + 二手百科整理;個別座號的確切中文命名、最新編號(第十、十一座)、各座牀位數與啓用年份,會隨校方調整而變動。宿生會逐年幹事名冊、各舍堂具體傳統(如固定的高桌/宿際賽事名目)公開記錄有限,本館未逐一羅列。精確數據以城大學生宿舍處(SRO)官方公佈為準。 :::

---